나를 위한, 나에 의한 삶 1. 기(己), 기토의 개요 10개의 천간(十干) 중 여섯 번째에 해당한다. 오행으로는 土에 속하고, 음양으로는 음(-)에 속한다. 상징하는 계절은 초가을이다. 물상론(이해를 돕기 위한 자연 물질 비유)적으로는 논밭, 정원 등의 인간이 만든 인위적인 땅이다. 2. 기토의 특징 기토의 대표적인 특징은 "나 자신을 위한 삶"이다. 물상론에서 언급했던 논밭이나 정원 등... 나의 영역을 확실히 그어두고 그 안에서만 행동한다는 것이다. 무토를 넓은 땅이라 비유하며 일에서도 대인관계에서도 크게 벌린다 하였는데, 반대로 기토는 상대적으로 좁은 땅이기에 작고 디테일하게 행동한다. 그리고 기토는 비습지체(습함을 머금은 체)로서 水를 머금고 있다. 3. 기토의 성격 1) 내 땅은 내가 챙긴다...
바위처럼 단단하고 태산처럼 높게 1. 무(戊), 무토의 개요 10개의 천간(十干) 중 다섯 번째에 해당한다. 오행으로는 土에 속하고, 음양으로는 양(+)에 속한다. 상징하는 계절은 늦여름이다. 물상론(이해를 돕기 위한 자연 물질 비유)적으로는 큰 산, 넓고 척박한 땅, 황무지 등이 있다. 2. 무토의 특징 무토의 대표적인 특징은 "높고 넓음"이다. 바위처럼 단단하고, 태산처럼 높다는 것에 딱 맞는 것이다. 그러나 땅이 넓을수록 세밀한 관리가 힘들듯, 섬세함이 다소 떨어지는 것이 흠이다. 3. 무토의 성격 1) 넓은 땅! 다 내 것이다! (할 일이 많음) 앞서 무토를 물상론적으로 넓고 척박한 땅이라고 비유했듯, 무토는 삶을 대하는 자세도 넓고 척박한 땅을 채워가기 위한 모습이 있다. 일을 크게 벌리고, 대..
인간을 위한, 인간에 의한 빛 1. 정(丁), 정화의 개요 10개의 천간(十干) 중 네 번째에 해당한다. 오행으로는 火에 속하고, 음양으로는 음(-)에 속한다. 상징하는 계절은 늦여름이다. 물상론(이해를 돕기 위한 자연 물질 비유)적으로는 촛불, 조명 등의 인위적인 불이다. 2. 정화의 특징 정화의 대표적인 특징은 "인위적인 빛"이다. 태양보다는 밝기도 온도도 낮지만, 보다 가까이 있기에 필요한 장소에, 필요한 이에게 딱 맞는 빛인 것이다. 가령 추운 겨울엔 태양보다는 전기장판이 더 따스한 것과 같다. 그러나 병화는 태양과도 같아 물에도 꺼지지 않지만, 정화는 인위적인 것이기에 물이 오면 꺼지게 된다. 3. 정화의 성격 1) 기분 좋은 따스함을 지니고 있다. 병화는 맹렬히 타오르는 태양이라 상황에 따라 ..
하늘 높이 떠서 만물을 비추다 1. 병(丙), 병화의 개요 10개의 천간(十干) 중 세 번째에 해당한다. 오행으로는 火에 속하고, 음양으로는 양(+)에 속한다. 상징하는 계절은 초여름이다. 물상론(이해를 돕기 위한 자연 물질 비유)적으로는 태양이 대표적이다. 2. 병화의 특징 병화의 대표적인 특징은 "하늘 높이 떠서 만물을 비춤"이다. 그리고 태양과 같이 뜨겁고 열정적이다. 긍정의 힘이 강하다. 나만이 밝은 것으로 끝이 아닌, 다른 이에게까지 빛과 온도를 전달한다. 과연 태양다운 것이다. 3. 병화의 성격 1) 태양처럼 밝고 당당하다. 세상 만물을 비춰주는 태양처럼 밝은 에너지가 강하다. 열정과 자신감은 그들의 동력원과 같다. 그렇기에 표현에 있어서도 돌려 말하지 않고 직설적으로 한다. 2) 자신만의 주..
옆으로 퍼지는 힘 1. 을(乙), 을목의 개요 10개의 천간(十干) 중 두 번째에 해당한다. 오행으로는 木에 속하고, 음양으로는 음(-)에 속한다. 상징하는 계절은 완연한 봄이다. 물상론(이해를 돕기 위한 자연 물질 비유)적으로는 들풀, 잔디 등의 휘는 성질의 식물이다. 2. 을목의 특징 을목의 대표적인 특징은 "옆으로 퍼지는 힘"이다. 그리고 들풀과 잔디처럼 유연하여 잔바람에도 흔들리지만 생존력이 강하다. 다른 매개체에 감겨 올라가는 덩굴식물에 비유하기도 한다. 하지만 이 또한 木의 성질이기에 갑목처럼 뿌리가 중요하다. 3. 을목의 성격 1) 생존, 처세술의 달인이다. 자신이 처한 환경에 적응하는 끈질긴 생명력이 을목의 핵심이다. 그리고 상황판단력, 즉 눈치가 빠르다. 또한 숙여야 할 땐 숙일 줄 안다..
하늘을 향하여 솟구치는 힘 1. 갑(甲), 갑목의 개요 10개의 천간(十干) 중 첫 번째에 해당한다. 오행으로는 木에 속하고, 음양으로는 양(+)에 속한다. 상징하는 계절은 초봄이다. 물상론(이해를 돕기 위한 자연 물질 비유)적으로는 커다란 나무이다. 2. 갑목의 특징 갑목의 대표적인 특징은 "하늘을 향하여 솟구치는 힘"이다. 그리고 커다란 나무와 같이 크고 튼튼하다. 잔바람에도 흔들리지 않는다. 다만 뿌리가 없거나 미약하다면 통째로 뽑힐 수 있다. (태풍에 날아가듯) 살아있는 나무(生木)인지, 죽은 나무(死木)인지에 따라 쓰임이 다르다. (후에 지지(地支)를 배우면 이해하게 될 것이다.) 3. 갑목의 성격 1) 하늘을 향해 솟구치는 나무처럼 목표를 정했을 때 추진력 있게 나아간다. 2) 성장하고자 하는..
오행(五行)은 음과 양의 변화 과정을 다섯 가지로 구분한 것 오행 학설은 사서삼경 가운데 에서 논하였다. 목(木) - 봄을 대표하며, 양이 비교적 왕성하다. 사상(四象) 중 소양에 속한다. 화(火) - 여름을 대표하며, 양이 아주 왕성하다. 사상(四象) 중 태양에 속한다. 토(土) - 사계월(환절기)을 대표하며, 음양이 섞여있다. 음양과 노소, 목화금수(木火金水)의 충기(沖氣)가 응결됨. 금(金) - 가을을 대표하며, 음이 비교적 왕성하다. 사상(四象) 중 소음에 속한다. 수(水) - 겨울을 대표하며, 음이 아주 왕성하다. 사상(四象) 중 태음에 속한다. 계절은 이해하겠는데... 사상이며 태양, 태음등이 뭘까? 이것을 이해하려면 고전서를 보아야 한다. 에서 논하는 음양 오행을 보자. "천지에는 하나의 기..
우주 만물은 음(陰)과 양(陽)으로 이루어져 있다. 음양 학설은 사서삼경 가운데 에서 논하였다. 우주 만물은 음과 양으로 이루어져 있다. 양 가운데 음이 들어있고, 음 가운데 양이 들어있다. 만물은 존재하려는 속성과 사라지려는 속성을 동시에 지니고 있다. 음과 양은 반대된 속성을 지니고 있지만, 다른 한 쪽이 없으면 다른 한 쪽 역시 존재할 수 없다. 음과 양의 관계는 시간의 흐름에 따라 변화한다. 그러므로 삼라만상(우주의 모든 사물)도 변화한다. 양(+)은 탄생, 팽창, 빛, 열, 긍정, 남자, 하늘 등을 대표하고, 음(-)은 소멸, 축소, 어둠, 차가움, 부정, 여자, 땅 등을 대표한다. 그러나 음 가운데 양이 있고, 양 가운데 음이 있는 것이며, 순수하게 음만 있거나 양만 있는 것은 아니다. ※남자..
"사주학은 출생한 연월일시의 사주 팔자를 보고 사람의 운명을 알아내는 학문이다." 흔히들 들어봤을 법한 말이 있다. "팔자대로 산다~", "팔자에도 없는 짓 하지마라~" 꽉막히고 꼰스러운 이 말! 나도 몹시나 싫어했다. 그런 내가 여기까지 오다니... 인생사 새옹지마인듯 하다... 아무튼 사주팔자가 무엇인지 알아보도록 하자. 사주와 팔자란 동의어다. 무슨 말이냐? 사주=팔자라는 말이다. 사주(四柱)란 4개의 기둥을 뜻하는 것이고, 팔자(八字)란 여덟 글자를 뜻한다. 사주(四柱)속에 팔자(八字)가 담겨있는 것이다. 이해를 돕기 위해 이미지를 첨부하겠다. 이제 이해가 충분히 되었으리라 생각한다. 축하한다! 당신도 이제 사주에 첫 발을 내딛었다. 꾸준히 따라와주길 바란다. 그래야 나도 힘이 난다.